所以学习倒了明礼的程度才停止，这就是道德的比较好。
这句话说得是学习的比较不错目的，一般人的学习只是为了某个功力目的（无论是实用还是娱乐），不是为了进入礼的境界。
荀况认定人性本恶，提倡“化性起伪”，十分看重后天的学习对于“化性”的作用，主张“学不可以已”。
他把学习的原则理解为“始乎为士”，“终乎为圣人”；将学习的功能与价值，归结为提高人的道德品质，并把“学至乎礼而止”视为“道德之极”。